是谁偷走了距离？

　　
　　距离正在马不停蹄地在被盗走的路途上慌乱而逃。
　　——题记
　　距离，有相距便有了别离。古词中有“君住长江头，妾住长江尾”，那对相隔千万里的夫妇之间绵延流淌不尽的便是距离，横亘起一辈子的厮守；“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁”，崔颢望眼欲穿的距离便是那苍茫暮色下的浩淼湖水，荡漾着诗人难圆的梦；“草色遥看近却无”，是距离成全了韩愈的幻想，成全了诗坛一曲唱不断的经典；乡愁诗人余光中心里，祖国大陆与海峡东岸的距离，仿佛咫尺天涯，让他在其中彷徨了几十年，白了头发……
　　距离产生美。可人类为什么要打破这样一帘梦幻和朦胧？人类用欲望和罪恶的魔爪扯裂了距离的面纱，开始试图占有、掠夺！于是，原本幽静的丛林里响起了狩猎者的枪声，华南虎垂下王者的头颅，倒在殷红的血泊中。从此，再也看不到天空中飞鸟的痕迹，再也没有成群的羚羊用自己棉花团似的图案点缀草原。人类摇摇头，不行，这距离凭什么“杵”在那里，不开发利用怎么行？他们又拿来镰刀、锯子、斧头，斩掉树林，斩掉距离，斩掉人类的家园。
　　人类啊，你们曾一度错误地认为这距离是无形无色的幻沫，又不值钱，何必留在那里？你们曾一度用破坏距离的代价来满足你们膨胀的野心。难道你们就不能远远地观望、静静地呵护、悄悄地欣赏么？难道你们不能用心保护这段大自然赐予的距离，送它们一片天地吗？你们的恶行，就是将它偷走——距离，也就是你们的良心。
　　文学的美感也需要距离。如果不是遥遥相隔着时空，那些古代的实词歌赋能引起后人的无限遐想吗？当代的“红学”是文化界学术交流的先锋，也成为众人关注的焦点，等待着更多热爱《红楼梦》的读者去揭开她无穷的奥秘。这只是因为她年代久远，版本复杂，作者的身世更是令人捉摸不透，因此便留下了种种谜团。那些距离，是那样美好，像磁场一样吸引着我们，若即若离，却始终无法突破距离温柔的“枷锁”。
　　而纵观当代，快速的现代社会将一切应有的距离美淡化，“速食文化”“泡面式文学”的产生取代了人们心中久久守望的距离。我们的头脑中酝酿的再不是名著经典，而是充斥着繁杂无章、粗制滥造的名不副实的书籍，它们也许只能暂时受到炒作和吹捧，却永远无法流芳百世、永垂不朽。
　　是谁偷走了距离？人类啊，醒醒吧，我们需要距离。快去把它找救回来！